Capítulo V
A su imagen y semejanza
En la creación del hombre
Dios anuncia la creación del hombre: “Y dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...”(1:26) “Formó, pues, Jehová Dios al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fue el hombre en alma viviente.” (Génesis 2:7)
El decir “hagamos” no quiere decir que era más de uno involucrado en la creación del primer hombre que se llamaría Adam; si así fuera entonces diría: “formaron los Dioses al hombre del polvo de la tierra.” “Los Dioses pusieron al hombre en el huerto para labrarlo.” (vs 15) “Los Dioses trajeron las bestias y las aves a Adam.” (vs. 19) “Hicieron caer sueño sobre Adam.” (vs. 21) “De la costilla hicieron una mujer.” (vs. 22) Es necesario estudiar con detenimiento contextos que dan un cuadro completo de lo que Dios quiso decir.
Dios Espíritu, no estaba solo en el los días de la creación de la tierra así como la del ser humano. Leemos en Job 38:1-7 cuando Dios le pregunta a Job en varias ocasiones dónde estaba él cuando creaba y ponía la piedra angular de la tierra y además cuando las estrellas todas del alba alababan y se regocijaban todos los hijos de Dios. Recordemos que en capítulos 1:6 y 2:1,2 del mismo libro, Dios reúne a sus hijos y de la tierra vino Satán a la reunión. Esto nos da pauta para asegurar que en los días de la creación del planeta tierra y sus habitantes (aves, peces, animales y el hombre) estaban presentes los hijos de Dios que ya habían sido creados con anterioridad conforme a la imagen y semejanza de su Creador Dios Espíritu. Ya aclaramos que “hagamos” no significa que los que estaban presentes ya creados participaron en la obra creadora del hombre, estaban presentes como imagen y semejanza del que los creó y de ahí deducimos que Dios no estaba solo el día en que pronunció el “hagamos.” Ya los textos del capítulo dos de Génesis probaron que Dios Espíritu fue el único que formó al hombre del polvo de la tierra.
(Génesis 2:7)
También imagen y semejanza no quiere decir igual, como tampoco un hijo es
igual a su progenitor o padre. Imagen es la que se proyecta en el espejo del
que la proyecta, pero no es la misma que la proyectó; así tampoco semejanza
quiere decir igual sino parecido. Los parecidos y la imagen se refieren al
carácter, las virtudes y poderes; así como al físico corporal en que está
compuesto el ser humano desde la cabeza, tronco y extremidades. Dios Espíritu,
el Padre eterno, el Dios fuerte, no es irreconocible y escondido en la nube
que le oculta porque es diferente, que contiene tres cabezas, cien brazos y el
cuerpo de león. Dios, para los ojos de sus creados, es comprensible, es
parecido y se puede reconocer si dejara que lo contemplemos. “Y veremos su
cara” (Apc. 22:4)
Las Escrituras muestran a Dios y dos ángeles apareciendo a Abraham (Génesis
18:1-8) “Tres varones”(vs. 2) , “Y dijo: Señor...” (vs 3), no dijo
señores. “ Y comieron con Abram. (vs. 8) (los tres que aparecieron).
Los dos ángeles se dirigen a Sodoma y Gomorra para rescatar a Lot y su
familia, pues era inminente la destrucción de ambas ciudades. Dios queda con
Abraham. Ya conocemos la historia que continua en el mismo capítulo 18: Dios
Espíritu vestido con el velo hombre para poder ser visto de Abraham y su
esposa.
La imagen y semejanza espiritual de Adam y Eva desaparece por la desobediencia
ya conocida registrada en Génesis 3:1-24. Quedaron ellos y sus
descendientes destituidos de la gloria de Dios: su imagen y semejanza.